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關鍵詞：理解人與人之間的不同問：1月23日男朋友提出了分手，理由就是截圖里那樣。在這之前的一個多月里我們的感情就逐漸冷淡了，他有好久不說愛我不叫我寶貝老婆了。期間我也跟他溝通過，他說是工作壓力太大了，需要自己調節一下。我就一直哄著他，怕刺激到他，提出分手這周的周一之前我們還會正常聊天，周一聽到他說公司破產的消息。對了他在他表姐開的公司工作，是兩家分公司的法人，他說破產法人可能有債務摘不乾淨了，要負擔很多。我可能也是有些著急了就一直問他什麼進展，他說話有點態度不好，我也不太高興。現在想想他應該是覺得我不體諒他的情緒和壓力，周四早上他說了分手，我之後給他發微信他也沒有回覆過。關於家庭觀念是一個月之前我和他說到的，我認為婚前只有父母和我是家人，婚後只有老公孩子和我是家人，婆家和娘家和我們不是一家人。他認為結婚了大家就都是一家人了，包括和親戚之間，他們家親戚之間關係也特別好，像一家人那種好，他親戚家有人生病他們都會積極的去幫忙照顧。他說我們結婚了他的親戚也會把我當自己的孩子對待，但是我並不認為親戚和自己是一家人。我們在一起5年多，期間他偶爾邀請我去他家，我總是以太遠了，感覺不自在和不想經常去為理由拒絕他。他在心裡積壓了很多不滿，現在想想還有我經常很自我，不考慮他的感受，控制欲占有欲太強了，總想讓他變成我想要的樣子。我想問問他現在不回覆信息是什麼意思？我還想挽回我應該怎麼做？ ... ... ... 要說挽回，有一定的可能性，但會很難。因為這需要你把自己整個認知系統全方位地升級一遍。你現在遇到的問題，主要是因為你的認知系統版本需要更新，有兩個方面需要打補丁：第一個方面，你對於社交關係的區別度非常單一。在你的腦海里，好像要麼對方是你家人，要麼就不是家人，這種區分太粗暴了。因為你沒有看到，哪怕只是好朋友，五年的好朋友可能也會去過別人家裡玩。更何況，你們是一對戀人，人家邀請你去他家你也不去，這其實是連朋友都不如的關係。如果你要挽回，一定要理解人跟人之間有不同的社交關係，不同的社交距離，不是那麼粗暴，單一的用是非衡量所有關係。 ... 第二個方面，學會理解不同的文化。這種理解力是很重要的，因為每一個家庭都有自己的文化，一個合理的方式絕對不是，「他說的是對的或你說的是對的」。而是，你們來自不同的家庭，帶來了不同的文化，重新融合在一起，混合形成一種新的文化。你首先要去理解他們的家庭，他們一大家子人是怎麼生活的？他在他表姐的公司，還是分公司的法人，這說明什麼？說明他們的家族有非常緊密的協作。這種協作，對他們的家族來說是很重要的保護色。你想，現在可能新一輪環境下有很大的經濟壓力，也許別的公司會有很多裁員，但他們這種自家人開的公司就不會把自家人裁掉。任何事情都有利有弊。所以，這時候你要去理解他們的文化是怎樣的一種文化，他們的文化是怎樣彼此之間對家人做出承諾，彼此之間怎麼負責，怎麼互相幫助。當然，我相信這樣的機制也有它的弊端，也要承擔其中的義務，也會被一些人拖後腿。包括你自己的家庭文化也有優劣勢，可能也需要你慢慢跟他去溝通，去表達。但不管怎麼說，如果你能有一種理解不同家庭，不同文化的能力，你以後做任何事情都會容易很多。以上兩個部分，都是你要去升級的部分。現在他不回信息，你一味的再發信息是沒有意義的。關鍵是，現在開始修煉內功，理解不同的家庭理論，學習更多的心理學相關知識，了解不同家庭發展的周期等等。這對你來說是一個重要的功課。本文插畫，任何組織及個人未經許可，不得部分或全部使用

內容簡介

殲滅者與被殲滅者，最終是誰在地表上刻下永恆的文字?

苦心鑽研八年，旅行四年

越過二十道邊界，走遍亞美尼亞人聚居的每寸土地

只為尋找亞美尼亞人慘遭大屠殺的真相!

「我越過了二十道邊界才到這裡……這裡是數百年來，亞美尼亞人掙扎著活下來的地方；對我來說，它是亞美尼亞流放拼圖的最後一塊。」

*十五世紀時，土耳其便有計畫地屠殺亞美尼亞人，在鄂圖曼帝國最後的幾年，至少有一百萬亞美尼亞人遭到屠殺……

*沒有任何一個民族像亞美尼亞人一樣，為幾世紀接連不斷的入侵、流放、屠殺和地震所帶來的混亂所苦……

在歐亞交界處，有一個亞美尼亞共和國，是蘇聯未瓦解之前最小的一個共和國。

亞美尼亞人天性聰穎，有自己的語言和文字。他們具有卓越的科學成就：有一套相當精密的數學定律；比伽利略早了幾百年發現地球會自轉；製造米格機的，是俄籍亞美尼亞人；發明印刷美鈔特殊油墨的，也是亞美尼亞人。

亞美尼亞人曾經締造絢麗的歷史，卻也遭遇令人震撼的悲慘命運。

為何這麼優秀的一支民族會多次遭受歷史上其他民族或強權的驅逐與屠殺，以致流離失所，但卻仍在世界各地保有自己的文化與生活方式？

作者菲利普‧馬斯登苦心鑽研史料，旅行四年越過二十道邊界、深入波灣戰爭前夕的近東地區，冒險尋找當年亞美尼亞遭受大屠殺的真相；他行旅亞美尼亞人聚居的每寸土地，記下口述歷史資料，最後抵達亞美尼亞人現今的祖國──亞美尼亞共和國，完成他的追尋之旅。

【好評推薦】

*發於好奇，然後迷戀，然後探求──而終於成書。在《交會的所在》一書，馬斯登踏實的旅行書寫無處不觸及敏感的政治和文化歷史軌跡……這是一本精采的好書，連接不斷的意外及觀察，呈現了真實旅行中無法預測的一面。──Noel Malcolm，《周日電訊報》

*一位極佳的年輕作家，尋找謎樣如幻的亞美尼亞人……一趟充滿知性、幽默及哀愁的旅行。──《觀察家》

*在闡述二十世紀亞美尼亞人精神的歷史上，這可能是數十年來最重要的一本著作。它同時也是一本傑出的旅行書寫。──《泰晤士報文學副刊》

*馬斯登已其歐式涵養，闡述亞美尼亞人的傳統及內在的方式，令人深深著迷。──《周日泰晤士報》

作者介紹

作者簡介

菲利普‧馬斯登Philip Marsden
被譽為英國旅行文學界的優秀年輕作家。著作有：《遙遠的國度：衣索匹亞之旅》(A Far Country: Travels in Ethiopia) 、《尋找聖靈戰士：俄羅斯東正教倖存史》(The Spirits-Wrestler)，及1994年獲得英國「毛姆獎」的《交會的所在：追尋亞美尼亞人的蹤跡》 (The Crossing Place: A Journey among the Armenians)、小說《布朗司基宅》 (Bronski House) 等書。現居住於英格蘭西南部的康瓦耳郡 (Cornwall)。

譯者簡介

鄭明華
一九五八年生，輔仁大學英文系畢業。曾任職華視〈海棠風情〉節目企畫、採訪及總撰稿，以及《大地地理》雜誌資深撰述、總編輯。著作有小說《私奔》。譯作：《再會，西貢》、《西班牙》等。

相關著作:《葉門》

詳細資料

ISBN：9789578759169
叢書系列：
規格：平裝 / 400頁 / 21 x 15 x 2.75 cm / 普通級 / 單色印刷
出版地：台灣
適讀年齡：26歲~60歲

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文章來源取自於：

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